“云上龙门牵手飞来峰”大型直播活动启动

当龙门石窟“遇到”飞来峰，会碰撞出什么样火花？昨日，由龙门石窟研究院、杭州西湖风景名胜区管委会、洛阳日报社掌上洛阳客户端联合推出的“云上龙门牵手飞来峰”大型直播活动正式启动。

该活动是“云上龙门”系列直播活动的第四季，将通过5场直播联动洛阳、杭州两大古都，带领网友们从盛唐“走到”宋元，让大家近距离感受石窟艺术如何从庙堂之上逐渐走入山水之间。

飞来峰造像是全国重点文物保护单位，是世界文化遗产“中国杭州西湖文化景观”的重要组成部分，也是我国长江中下游地区规模最大、开凿持续时间最长的一处石窟造像群。

在昨日的首场直播中，龙门石窟研究院科研保障部主任、副研究馆员焦建辉以《各美其美，美美与共——文明交流互鉴视角下弥勒形象的演变》为题，为大家讲述佛教石窟寺艺术中国化的典型案例——弥勒形象如何经历从希腊式“高冷小帅哥”到中国式“可爱老大爷”的演变，及其背后不同文明交流互鉴的过程、中华文明开放包容的特点。

“古印度文化中的犍陀罗弥勒像通常是衣着华丽、身戴璎珞的王子形象，显著特征是交脚倚坐、上袒下裙，头顶束发或结髻，额头饱满、鼻梁高耸，带有强烈的希腊风格。”焦建辉在直播中介绍，佛教及其建筑空间艺术、人物造型艺术沿丝绸之路进入中国，弥勒形象也随之开启了中国化、世俗化的漫长历程。这位希腊式“高冷小帅哥”进入中国后，首先在新疆、河西地区的石窟和石塔上出现，其头戴半球形头冠，头上长巾沿双肩外呈弧状垂下，交脚而坐。随后，这种坐姿的弥勒菩萨形象在云冈石窟、龙门石窟中大量出现，成为当时流行的造像题材之一。

焦建辉说，从北魏时期至盛唐时期，弥勒形象在龙门石窟经历了五次重要演变，形象、服饰也逐渐与中原地区审美结合。例如，形象由菩萨装换上了“褒衣博带”“双领下垂”式的佛装。

“五代至宋以后，弥勒形象被重新塑造，大肚能容、笑口常开的布袋和尚弥勒形象广泛流行，以全新的形象融入中华大地人间烟火。”焦建辉说，弥勒形象是飞来峰造像中的代表性佛像，在这里，其已褪去高不可攀的神性光环，更多地承载人们对美的向往、追求、感悟和创造，也展现了中华民族守正创新的大智慧。

在6日上午10时的直播中，龙门石窟研究院历史人文研究中心副研究馆员李晓霞将以《比日长悬，随山永固——龙门石窟的碑刻》为题，带领大家领略龙门石窟碑刻的魅力。可关注“洛视频”微信视频号，观看直播及回放。